329新宿示威手记：日本为何“不要炸弹要低音”

（亚太快讯消息）3月29日下午4时起，一场名为“DROP BASS NOT BOMBS”（不要炸弹要低音）的街区派对在东京新宿站东南口广场举行。活动由Protest Rave、巨型旗帜部和路哲（路上哲学读书会）三个团体共同主办，主题鲜明：反对美国总统特朗普对伊朗的军事打击，反对追随美国立场的日本首相高市早苗；同时抵制当下社会中蔓延的排外、歧视少数群体的法西斯主义与种族主义思潮。

这并非一场传统的抗议活动。其核心在于浩室音乐与街区派对理念的结合。

活动发起方Protest Rave在声明中引用了1987年浩室经典《My House》中的一段著名念白：“你可能是黑人，也可能是白人；可能是犹太人，也可能是异乡人。在我们的家里，这些都不重要。”这段象征浩室音乐团结理念的演说，成为整场活动的精神内核。多位DJ轮番播放以芝加哥浩室为主的舞曲，其中首位登场的DJ特意选取了采样该段演说的曲目。

“街区派对”起源于20世纪70年代的纽约，人们在街道上搬出音响设备，举办任何人都可参与的聚会，邻里齐聚、跳舞交流，成为连接社区的开放平台。嘻哈音乐正诞生于此，其背后也蕴含着牙买加声音系统文化的根基。正如作家杰夫·陈所言：“对他们而言，充满可能性的空间不在政党，而在街区派对。”

本次活动中，视觉艺术与文字同样扮演重要角色。巨型旗帜部这一团体，受到嘻哈组合Kneecap演出中挥舞爱尔兰和巴勒斯坦旗帜的触动而成立，现场以巨大旗帜表达抗议立场。陆桥上方悬挂着绘有高市早苗、特朗普和内塔尼亚胡头像的红色横幅，用英文书写“法西斯主义见鬼”。

从历史脉络看，日本此类行动形式可追溯至2003年伊拉克反战运动中兴起于涩谷的“声音示威”——卡车装载音响系统，伴随着音乐在街头移动。这一形式随后在2011年反核运动中被继承、演变。Protest Rave则于2019年在此脉络下应运而生。

活动现场，从“反对战争”“ANTI-WAR RAVERS”“高市下台”等直接口号，到“共同生活”“公民不服从”等呼吁团结与民主的标语，各式手举牌与视觉艺术作品布满场地。DJ后方烟雾缭绕，肥皂泡与樱花花瓣飘散，灯光效果柔和而富有美感。在激昂的浩室音乐节奏中，人群中不时爆发出“反对战争”“高市下台”的呼声。抗议行动中激烈的愤怒与节庆般的气氛自然交融。

新宿站东南角周末人流量极大。有路人面露困惑或反感地匆匆走过，也有人兴致盎然地举起手机拍摄并发到社交网络上，还有人自然而然地被卷入舞动的人群。派对持续至当晚近10时，最后一曲是已故说唱歌手ECD的《Lucky Man》——他生前也曾持续出现在声音示威与抗议行动中。

Protest Rave发起人之一Miru Shinoda曾表示，派对本质上是在“试验社会可能存在的形态”。来到现场的人们跳舞、举牌、表达主张，看到令人振奋的景象，由此对社会产生希望；而那些原本不了解的人，也会意识到“原来还有这样的社会存在”。这种“播种”的意义至关重要。

“DROP BASS NOT BOMBS”或许未能立刻改变社会制度。因此，仍有许多人认为抗议行动徒劳无功。然而，当人们聚集在街头，发出声音，舞动身体，感受到幸福、自由与团结——这种亲身体验与所见景象不会轻易被遗忘。参与者会知道，“原来这样的场合是存在的”，再也无法回到此前的自己。这种感知将逐步改变社会中的保守价值观、常识与规则，积累起来推动社会向更好的方向演变。

历史已然证明了这一点。当下世界或许正朝向糟糕的方向发展，但在那一天，人们确实在街头感受到了音乐与文化所蕴含的积极力量——这本身便是无比可贵的事情。（编译自作家二木信现场记录；图片截取自平野隆章现场视频）