泉州南音大会唱：非遗越千年，闽琉弦动共和鸣

星光璀璨，弦管和鸣；乡音萦绕，情谊绵长。当地时间12月10日晚，泉州国际南音大会唱启动仪式《南音薪传四海弦歌》专场演出在福建泉州市区梨园古典剧院举行，来自中国、美国、菲律宾、马来西亚、新加坡等国家和地区的42个南音社团齐聚一堂，共同庆祝此次海内外南音艺术盛会。此次专场演出分为唐风宋韵留芳远、弦管雅乐丝海流、乡音古曲情不断和薪传不息越千秋等四阙，较全面地展示了海内外南音传承发展的最新成果。

四海弦友聚泉州，千年南音响世界

综合泉州网、中新网报道，源于唐、成于宋的南音，又称“弦管”“泉州南音”，是中国现存最古老的乐种之一，已有上千年历史，素有“中国音乐史上的活化石”之誉，2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

作为八闽文化的重要标识、中华文明的璀璨瑰宝，南音至在世界文化的百花园中绽放着独特的光彩。据悉，自1981年以来，泉州国际南音大会唱已举办十四届，累计吸引超10万人次的海内外南音艺术家及爱好者参与，覆盖20多个国家和地区。

专场演出以海内外南音社团代表共同合奏嗳仔指《霏霏飒飒》拉开序幕，《南音魂》《出画堂》《远望乡里》《风打梨》等曲目轮番上演，最后南音名谱《梅花操》将演出推向高潮。此次演出以传统曲目为主，也有过去一年接连斩获“文华奖”和“牡丹奖”的双巅峰之作《南音魂》，该作品的成功创演诠释了南音并非博物馆里的标本，而是能在当代舞台上引发共鸣的“活态艺术”。

“这是我们第一次参与南音大会唱的演出，非常震撼。”作为美国闽南同乡联合总会领队，旅居海外近40年的何佩兰难掩激动之情。她表示，此行收获颇多，希望与海内外社团携手推动南音走出华人圈层，成为世界了解中国传统音乐、了解中华优秀文化的重要窗口。

专场演出导演王彩娥表示，传统南音演奏都遵循“套曲开头、散曲居中、器乐曲谱煞尾”的规制进行，此次泉州国际南音大会唱启动仪式专场演出也如此。“南音大会唱是广大弦友的一次大联欢，此次专场尽力让更多海内外南音社团代表上台演出，通过轮唱、演唱、合奏等形式展示南音在海内外的传承发展成果。”

当地时间12月10日晚，海内外弦友在福建泉州同台演绎南音名谱《梅花操》。（图/中新网）

海内外中小学生共同演绎《风打梨》

专场演出亮点纷呈，演出艺术总监——中国曲艺“二度牡丹奖”获得者、泉州市南音传承中心主任庄丽芬带领海内外中小学生演绎的《风打梨》备受海内外弦友瞩目。

南音的口传身授，是严格按照“管门”、曲牌与“撩拍”规范起来的筋骨，是时间历练琢磨出来的“吞吐”，沉稳，厚重。而青少年的声音，如破土而出的种子，有尚未被岁月雕琢的清亮，他们或许还不完全懂得“指骨”的深意，但那纯粹的声腔，正是南音生命最本真的模样。“《风打梨》是一首明快的南音小曲，海内外中小学生同台演出，可以展示南音在海内外青少年中的传承情况。”庄丽芬说。

“泉州国际南音大会唱意义深远，新交故友欢聚一堂，共唱千年雅乐。”新加坡湘灵音乐社艺术总监林绍凌过去20余年多次莅泉参加南音大会，他表示，令人偶有遗憾的是一些老弦友因年岁增长再也难相见了，今年令人欣喜的是不少中小学生参与，为南音传承注入新的生机。

弦友年龄最大91岁最小10岁

金门县仙洲薪传南音社理事长陈荣泰9日抵达泉州，与新老弦友交流感到格外开心。陈荣泰此前曾多次莅泉交流，是参加此次泉州国际南音大会唱最年长的弦友，今年已91岁高龄。同日抵泉的马来西亚瓜雪暨沙白县福建会馆南音社魏钲融则是年龄最小的参会弦友，年仅10岁。

陈荣泰祖籍晋江，9岁开始学习南音演唱，一度学习了数十首南音的演唱，后来他参加工作，暂停了南音的学习，但骨子里对南音的热爱有增无减。20世纪90年代退休后，陈荣泰全身心地投入南音传承与传播，主理南音社团，聘请泉州南音名师吴淑珍教授南音。

如今，年过九旬的陈荣泰几乎每天都演唱南音。此次大会唱，他为海内外弦友带来南音演唱《谢小姐》，还在启动仪式专场演出轮唱《远望乡里》。

魏钲融学习南音才一年多，虽不懂闽南语，但他对南音的韵律有独特的感受力，进步很快。“泉州是南音的故乡，此次能在泉州与广大弦友交流，十分开心。通过此次大会唱将进一步加深对南音的理解与热爱。”魏钲融表示，期待今后能有更多机会与海内外弦友欢聚。

弦动闽琉：三弦与三线的跨海共鸣

“在冲绳，人人皆知三线来源于中国。”10日当晚，冲绳三线传承人西原圭佑的这句话，揭示了闽琉文化深厚的渊源。

今年9月，福建师范大学“琉球学”入选国家“绝学”学科扶持计划，再度引发人们对这段跨越海洋的文化因缘的关注。

琉球三线演奏。（图/泉州网）

南音三弦与冲绳三线同根同源。南音省级非遗传承人曾家阳介绍，三弦是南音“四管”之一，与琵琶、洞箫等协同演奏，融入闽地生活场景。

福建师范大学教授王耀华考证，中国三弦历史可追溯至南宋，而琉球三线（当地称“三线”）的根脉在福建。

史料记载，20多种中国乐器曾传入琉球，唯三弦扎根并获尊崇。冲绳自1993年起将每年3月4日定为“三线日”（因为“3”“4”发音与“三线”谐音）。在世界范围内，为一件乐器设立专属节日，实为罕见。

日本学界认同其福建起源，但传入时间有“洪武年间闽人三十六姓传入”“15世纪后半叶”等说。王耀华指出，明洪武二十五年（1392年），福州、泉州等地移民奉诏迁居琉球，作为中琉纽带，将三弦等文化传入。福建移民以三弦寄托乡思，加之社会地位崇高，促其融入琉球文化。三弦传入后虽经历了长期本土化发展与创新，其核心仍与福建三弦“血脉相连”。

从明代官方交流到当代民间传承，三弦成为闽琉文化共鸣的纽带。西原圭佑自2008年起在上海举办三线交流会，并赴福建师范大学讲座，用音乐搭建两地交流的桥梁。

在泉州，南音三弦得到精心守护并代代传承；在冲绳，三线回荡于节庆。当弦音响起，这件古老乐器便如同一位文化使者，见证着闽地文明漂洋过海的播迁，成为福建文化跨洋传播后“落地生根”的生动例证。相似旋律的背后，是闽琉两地深厚文化基因的相互致意与共鸣。

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