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印度这场部落冲突,背后暗藏“3场战争”

  • 来源:日本头条


印度东北部的曼尼普尔邦近日爆发部落冲突,大量汽车被烧毁,很多教堂被砸烂,一些城镇村庄火光冲天,至少2万人被迫逃离家园。(图/“牛弹琴”微信公号)

印度曼尼普尔邦政府通报称,该邦自3日起爆发部落冲突,截至6日,已造成至少54位平民死亡。此外,还有5名武装分子被打死,两名印度准军事部队士兵受伤。印度军方已向冲突地区派出近万名军人、准军事部队和中央警察部队维持秩序,并宣布该邦每日从下午5时到次日凌晨5时实施宵禁,冲突地区的通信网络已被切断。

“民族战争”:梅泰族PK“表列部落”

《印度教徒报》报道,事件起因是当地主体民族梅泰族要求印度联邦政府将其纳入“表列部落”,却遭到该邦其他“表列部落”的极力反对。

在印度,一个部落被政府列入“表列部落”,将会享受很多福利和优惠政策,尤其是预留制度,即各级政府和学校为该族群预留一定比例的公务员和学生名额。

梅泰族是曼尼普尔邦的主体部落,占该邦人口的53%左右。但其他部落担心,如果将其纳入享受特殊地位的“表列部落”,会进一步导致这项福利政策失去公平性,其他部落在失去工作机会的同时,梅泰族也将会获取更多的土地,挤占该邦更多资源。

曼尼普尔邦部落学生联合会(ATSUM)3日在该邦举行“部落团结游行”,抗议梅泰族的诉求,成为大规模暴力事件的导火索。之后,来自该邦山区的数千名居民参加了反对ATSUM的游行,一天后类似的集会演变成暴力事件,双方都将动乱归咎于对方。

印度《教徒报》报道,游行期间,武装暴徒袭击了梅泰族社区,导致对方报复性袭击,暴力升级。武装暴徒纵火摧毁数百间房屋、教堂、寺庙以及许多车辆,袭击洗劫村庄和商店。不断升级的暴力事件导致该邦2.3万人流离失所。

“宗教战争”:基督教PK印度教

目前这场流血冲突还在继续,印度总理莫迪沉默不语。因为这次冲突,与以往印度教-伊斯兰教冲突不同,而是基督教-印度教之间的斗争。

“牛弹琴”微信公号报道,反对信仰印度教的梅泰族纳入“表列部落”的那加族(Naga)和库基族(Kuki)人,主要信奉基督教,这牵涉到曼尼普尔邦错综复杂的历史。

英国统治期间,曼尼普尔保留了土邦王政权。1947年,曼尼普尔独立,建立君主立宪政权。但1949年,曼尼普尔国王巴格亚昌德拉受邀前往西隆,在没与内阁商议的情况下,签署将曼尼普尔并入印度联邦的协定。

按照很多曼尼普尔人的看法,这个协议是国王受印度胁迫和利诱签订,未与内阁商议,也没得到议会或全民公决同意,因此这是违宪和无效的。所以,在曼尼普尔并入印度后,当地就爆发了激烈的独立运动。

数据显示,就在这不到300万人口的小邦,在过去50多年,至少有5万人在冲突中丧生。

“种姓战争”:中高种姓PK低下种姓

同时,印度政府按种姓等划分的福利政策,也成为社会冲突的原因之一。

北京环球网报道,中国现代国际关系研究院南亚研究所所长胡仕胜介绍,印度福利政策依据种姓、部落、宗教等标准划分,基本分为“表列种姓”、“表列部落”、其他落后阶层和莫迪政府2019年新定义的“经济落后群体”等。

政府对这四类弱势群体提供越来越大比例的预留照顾,表列种姓的预留比例为15%,表列部落的预留比例是7.5%,其他落后阶层为27%,经济落后群体为10%。四项相加,意味着政府要为他们在行政、教育等公共部门预留高达59.5%的工作和学习名额。

这让那些没有享受到这类照顾的群体感到越来越不公平。他们觉得自己“输在了起跑线上”,即便再努力,也只有四成机会。1990年代,针对非弱势群体的反向歧视政策,中高种姓群体曾举行过全国性罢工、罢课、罢市,一些愤怒者甚至以自焚表示抗议。此次曼尼普尔邦的大骚乱其实就是不同种姓群体围绕这一预留制度的激烈抗争。

然而,由于“弱势群体”人数庞大,在“一人一票”“赢者通吃”的选举指挥棒之下,印度任何政党都难以动摇这项政策。

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