禪林心跡 —黃檗宗高僧墨寶專場｜東京中央3月春拍

「黃檗宗」是日本佛教的一個宗派。明朝隱元隆琦禪師承接臨濟宗密雲圓悟、費隱通容禪師法脈，於福建黃檗山大開法化，一六五四年應日本長崎興福寺四次請求，率徒東渡弘法。一六六一年於京都創建黃檗山萬福寺，促成其後日本「黃檗宗」成立。我們所熟知在中日文化交流史上寫下燦爛篇章的，在唐代有鑑真和尚，宋代有道隆和尚。而明末的隱元隆琦（1592-1673）也同樣為弘揚佛法和傳播中華文化做出了不凡的貢獻，他在日本，影響最為深遠，也是中日文化的跨國轉型的範例。

萬福寺藏黃檗初祖《隱元坐像》

隱元禪師東渡時，正值日本佛教衰落，禪師及其弟子將明末臨濟宗禪淨兼修之禪風、梵唄儀法傳入日本，並開壇傳戒，制定《黃檗清規》，為日本佛教界帶來深遠影響。同時將中國的書法、繪畫、建築、雕刻、飲食文化等知識與技術傳入日本，在當時江戶時代的社會生活，形成一種嶄新的文化現象，日本學術界稱為「黃檗文化」。研究日本禪宗史的著名學者柳田聖山曾高度評價黃檗文化的貢獻，他說，如果不談黃檗文化的影響，近世日本社會諸多方面是無從解釋的，黃檗文化早已滲透進日本文化的各個層面。隱元帶去的建築，雕塑，繪畫，印刷，書道，茶道，文人品味。

此外，隱元禪師也是一位才華橫溢的書法家。他將中國的學風思想，以及他蒼勁雄渾的書法風格帶到日本，孕育了日本書法史上的異卉，呈現圓明樸直的風貌，晚年，他愛模仿懷素寫草書，線條優美而不失剛勁有力，此專場的lot239黃檗隱元（1592-1673）草書為偈語即是這一風格的體現。不僅僅是隱元禪師，檗宗歷代禪師書法精湛，有「黃檗流」之稱，尤以隱元隆琦禪師、木庵性瑫禪師、雪峰即非禪師最為著名，以大字取勝，筆力渾厚，譽稱「黃檗三筆」。此次專場有上述隱元禪師「草書為偈語」行書橫幅、又有悅山禪師、獨立禪師、與即非禪師等行楷作品，大字雄渾、筆力圓融，盡顯「黃檗流」禪門風骨。跟隨歷任祖師書寫之禪門法語與開示墨書，讓人不由聯想到觀音菩薩畫贄、達磨祖師墨畫，或真筆寫實，或戲墨寫意，勾勒傳承菩薩悲願，廣度有緣的大乘精神。

總而言之，黃檗書風之所以能夠在日本大放異彩，歷久不衰，除了與隱元禪師個人的影響之外，其強大的流派底蘊也功不可沒。今日黃檗書道已經成為日本的國粹，歷代禪師書法的作品不僅在日本很受珍視被當作寶貴的文化遺產，在全世界的博物館中也是收藏的珍品。因此，此專場乃是眾星雲集，得之當可寶之，有此禪心的收藏者千萬不要錯過。

【預展】

中國書畫  3月11日-12日11:00～19:00

古玩珍藏  3月13日-14日11:00～19:00

（12日/14日至17:00）

【拍賣】

中國書畫3月15日11:00～

古玩珍藏（一）3月16日11:00～

古玩珍藏（二）3月17日11:00～

預展/拍賣：東京中央藝術空間

東京都中央區京橋3-7-5

Lot239

黃檗隱元（1592-1673）草書為偈語

黃檗隱元（1592-1673）草書為偈語

水墨紙本立軸

29.5×47.5cm約1.3平尺

款識：隱元書。

鈐印：隱元（白）、隆琦（白）、臨濟正宗（朱）

JPY:120,000-220,000

RMB:5,800-10,600

來源：黃檗宗高僧墨寶專場。

作者簡介：

黃檗隱元俗姓林，名隆琦，字曾昺，號子房，法號隱元，福建省福清市人，禪宗僧人。遠赴日本傳播佛法，對當時日本禪宗界臨濟、曹洞二宗的復興產生很大的影響。同時他也是日本禪宗黃檗宗的始祖以及煎茶道的始祖。

Lot245

黃檗木庵（1611-1684）行書梅花帶雪香

水墨紙本立軸

126×29.5cm約3.3平尺

款識：黃檗木庵書。

鈐印：木庵瑫印（白）、正法永昌（朱）、臨濟正宗（朱）

JPY:100,000-150,000

RMB:4,800-7,200

來源：黃檗宗高僧墨寶專場。

Lot251

黃檗隱元（1592-1673）、黃檗木庵（1611-1684）、即非如一（1616-1671）三幅

水墨紙本立軸

120×48cm約5.2平尺×3

款識：①黃檗木庵書。鈐印：正法永昌（朱）、木菴瑫印（白）、臨濟正宗（朱）

②黃檗隱元書。鈐印：隆琦之印（朱）、隱元（白）、臨濟正宗（朱）

③黃檗即非書。鈐印：即非（朱）、如一之印（白）、弎球堂（白）

JPY:700,000-900,000

RMB:33,600-43,200

來源：黃檗宗高僧墨寶專場。

作者簡介：

黃檗隱元俗姓林，名隆琦，字曾昺，號子房，法號隱元，福建省福清市人，禪宗僧人。遠赴日本傳播佛法，對當時日本禪宗界臨濟、曹洞二宗的復興產生很大的影響。同時他也是日本禪宗黃檗宗的始祖以及煎茶道的始祖。

黃檗木庵名性瑫，俗姓吳，晉江縣人，明末清初泉州開元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，並成為日本黃檗宗第二代祖師。

即非如一　俗姓林，福建省福清縣人，如一和尚。中國明代福清林希逸後代，明末福清黃檗山萬福寺住持、臨濟宗三十二代高僧隱元隆琦重要弟子之一。隱元東渡日本後，即非應本師之召赴日。在日教化十五年中，即非中興長崎的華僑寺院崇福寺，協助隱元開創日本黃檗宗，並開創了廣壽山福聚寺，即非和他的法系後來被稱為廣壽派。

Lot254

黃檗木庵（1611-1684）題、

宮內卿（生卒年不詳）雲龍戲海

水墨紙本立軸

136×63.5cm約7.8平尺

款識：宮內卿法卞探丞行年七十歲筆。

鈐印：筆峰大居士（朱）

題跋：甲寅仲秋，黃檗木庵山僧題。鈐印：木庵瑫印（白）、正法永昌（朱）

JPY:300,000-500,000

RMB:14,400-24,000

來源：黃檗宗高僧墨寶專場。

題跋者簡介：

黃檗木庵名性瑫，俗姓吳，晉江縣人，明末清初泉州開元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，並成為日本黃檗宗第二代祖師。

Lot255

黃檗木庵（1611-1684）伏虎羅漢

丁巳（1677）年作

水墨絹本立軸

110.5×37cm約3.7平尺

款識：丁巳仲春，黃檗木庵敬題。

鈐印：釋戒瑫印（白）、木盦氏（朱）、方外學士（白）

JPY:300,000-500,000

RMB:14,400-24,000

來源：黃檗宗高僧墨寶專場。

作者簡介：

黃檗木庵名性瑫，俗姓吳，晉江縣人，明末清初泉州開元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，並成為日本黃檗宗第二代祖師。