追本溯源，《中国纪行CKRM》新刊“穗国&苇原中国”探索日本发源地

日本究竟发源于何地？ 

至今研究人员仍在试图解开这一谜团。以中国为例，如果说文明开端始于夏朝的禹，大概位置可以视为华北平原河南省的某个地区，称为中原。而日本的发源地却并不确定，这是为什么呢？

为此，本期《中国纪行CKRM》特别推出“穗国•苇原中国”特辑，探索日本的建国历史，追溯中日文化共同点。当把日本各地传承的文化传统与出土文物的特征，与中国进行对比验证时，有些疑问就会变得很清楚。我们将结合中国历史上的朝代特征，以《中国纪行CKRM》的视点，介绍这一说法形成的原因、当地遗留的传统、出土文物以及遗址和墓冢的特点。

现在被叫做芦苇的植物，在很久以前被称作苇。关于芦苇的名字据说因为あし（ashi）的寓意不是很好（容易联想到读音相同的“悪し”），所以后来就被改成了有“好”的意思的ヨシ（yoshi）。从あし（ashi）变成了ヨシ（yoshi），正说明了芦苇正是这样特别的植物吧。世界各地都有祖先乘坐苇船来的传说，所以对于古代的人们来说，芦苇是很特别的植物。神灵来自于天空和海洋的重叠的地方。在日本也有很多这样的神话流传了下来。

根据《日本书纪》，日本的发源地应该是大国主神创造出来的“丰苇原千五百秋瑞穗国”（日本过去的国名之一，简称苇原中国）。苇原中国被移交给一个名为天照大神来掌管，这个历史一直延续到现代的日本。爱知县丰川市的御津神社，流传有一个关于大国主神的传说，大国主神将乌贼绑在了船上。但是这里就存在一个疑问。海鲜的种类有如此之多，为什么大国主神偏偏选择了乌贼呢？为什么大国主神要乘船而来，而他又是从哪里来，目的又是什么呢？

说起日本历史，觉得日本历史源远流长的人也有很多，但是如果问到日本的历史是从什么时候开始的，大家的回答都不尽相同。对于这个问题，编辑部不是从开始这个旅程才进行深入的思考，正是因为日本这个国家以这样的国名出现，并且一直没有任何的证据地持续到现在，所以大家理所当然地就认为日本是有着源远流长的历史的国家。

现代在讲述历史时，后人进行修改，只讲述了想讲述的部分的情况也是存在的。没有被流传下来的那个存在的部分是真实的。这样的现象无论何时都很有趣，但是这样的说法远离了现实生活。去到与我们自己日常的生活不同的人们生活的的世界旅行时，可以感受到有一种非现实的感觉。

虽说如此，现代普通的生活对于生活在过去的人们来说也不可思议吧。举个例子，生活在江户时代的人们见到现在的东京会有怎样的反应呢。他们见到完全不一样的日本应该会感到迷惑吧。现在的日本简直可以说是变成了跟曾经的日本完全不一样的世界了。当然很令人遗憾的是，文化变成了谁也不知道的文化，这也是目前为止日本历史也多次并反复地变化的结果。

古代日本老百姓家里使用的都是茅葺屋根（用草编制的屋顶）。在那个时代的话很多老百姓应该都是用生活中的常识去维护家里的茅葺屋根。但是到了现代，有维修屋顶知识的人大幅地减少了，所以屋顶的维修就变成了非常难的工作。现在的文化与古代的日常和生活已经偏离了。过去，ヨシ（芦苇）作为茅葺屋根使用的原材料被灵活运用。

日本确实有很长时间的历史。日本被作为国号正式使用是在持统天皇在位期689年，在《飞鸟浄御原令》（日本飞鸟时代后期制定的法典）中被颁布。很久以前日本被称为“大和”，有人称为“和”，也有人称为“倭”，我们可以看到日本国名随着时代也在变化，但是对于最重视名字和谱系的日本来说，给每个时代设置国号的理由都是最重要的。所以国名的确定及国名所用的文字都必须拥有特别的含义。

当我们把日本各地留下的文化传统和出土文物的特点与中国留下的文化传统和出土文物进行比较的话，就可以得出：东三河地区留下的文物与中国各地的文化与文物有许多相似之处的结论。各个地区流传下来的传承和传统，被发掘出来的出土文物和古代遗址，古墓等都有各自的特点。这就是《中国纪行CKRM》所想要突出表达的观点。

为了了解到本国的历史和历史流传下来的的意义，了解相邻国家的社会常识和传统文化也是有必要的。在我们所在生活的世界中，传来了从遥远国度织就的文化。尽管我们很难理解它的全部，但是如果从微小的连结的点中窥探的话，应该也能了解到一些其他国家的文化底蕴。那么从穗国开始，让我们一路探寻国家起源的真实面貌吧！